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====== Kairologie ====== | ====== Kairologie ====== | ||
+ | Kairologie bezeichnet die Wissenschaft vom Kairos, einem für den Menschen bedeutungsvollen Zeitpunkt. Im altgriechischen Begriffskontext verdichtet sich Kairos allmählich zum „günstigen Zeitpunkt einer Entscheidung“, | ||
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+ | Es lassen sich eine theologische und eine historische Kairologie unterscheiden. | ||
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+ | ==== Theologische Kairologie ==== | ||
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+ | In der christlichen Theologie ist Kairologie ein Fachbegriff, | ||
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+ | ==== Historische Kairologie ==== | ||
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+ | Die historische Kairologie versteht sich als neuer Teilbereich der historischen Anthropologie. Sie erforscht die geschichtliche Dynamik des Kairos im Leben der Menschen. Der Ansatz geht davon aus, dass jeder Zeitpunkt bei Menschen, Gemeinschaften oder geschichtlichen Organisationen eine bestimmte dynamische Bedeutsamkeit enthält, die in ihren Wahrscheinlichkeiten bestimmbar sei. Im Hintergrund steht die These, dass die Theoreme der modernen Naturwissenschaft, | ||
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+ | In diesem Sinne grenzt sie sich von allen anderen Humanwissenschaften ab. Denn diese „befassen sich damit nur, sofern sich die Veränderungen des In-Beziehung-seins direkt in irgendwelchen Prozessen und Ergebnissen zeigen“. | ||
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+ | Der Begründer dieser Theorie ist Dr. Karl Hofmann. Auf der Basis historischer Studien zur Jugendbewegung in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts (Dissertation 1992 ) entwickelte er das Modell einer bestimmten Verbindung zwischen biografischer und historischer Dynamik. Seit 1992 ist Hofmann Mitglied der International Society for the Study of Time (ISST). 2010 veröffentlichte Hofmann seine Theorie unter dem Titel „Kairos. Navigator der menschlichen Zeit.“ Er leitet das von ihm gegründete Institut für Kairologie und war Mitbegründer der Kairos Zeitdynamik GmbH & Co. KG. Eine bisher unveröffentlichte Studie von 2014/15, bezogen auf 700 Persönlichkeiten der vergangenen 100 Jahre, hat in Verbindung mit der Hochschule Neu-Ulm eine Bestätigung des Modells erbracht. Weitere Arbeiten dazu mit positiven Ergebnissen wurden an der Hochschule für Technik, Stuttgart, erstellt. Das Unternehmen Zeitdynamik vergibt Lizenzen an Kairos-Coaches und-Berater. Die Ausbildung dazu ist von der Steinbeis Hochschule Berlin 2014 zertifiziert worden. Das Modell und seine praktische Weitergabe sind durch Wortmarken geschützt. | ||
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+ | 2018 veröffentlichte Hofmann zusammen mit dem Unternehmensberater Manfred Sieg das Buch „Mensch 5.0. - Wie Sie mit Kairos die Herausforderung der Zukunft bewältigen“ – eine Zusammenfassung der praktischen Weiterentwicklung der Kairologie. | ||
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+ | ==== Inhalt ==== | ||
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+ | Die Kairologie geht davon aus, dass sich zwischen Input und Output des Menschen ein wesentlicher Prozess des In-Beziehung-gehens vollzieht. Darin wirken spezifisch menschliche Beziehungskräfte die auf die ganzheitliche Entfaltung von Mensch und Gemeinschaft ausgerichtet sind. Das, was für Menschen bedeutsam ist, verändert sich weder beliebig noch kontinuierlich, | ||
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+ | ==== Praktische Anwendung ==== | ||
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+ | Gleichzeitig entwickelten sich Instrumente und Konzepte zur praktischen Anwendung der Kairologie. Dabei werden verschiedene Werkzeuge der Kairosanalyse für Coaching und Unternehmensberatung unterschieden, | ||
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+ | ==== Kritik ==== | ||
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+ | Das Fachgebiet der historischen Kairologie ist noch jung. Es knüpft an die moderne Naturwissenschaft an, aber die von ihr entwickelten Werkzeuge bedürfen noch der weiteren kritischen Evaluation durch entsprechende Forschungsvorhaben. Noch offen ist die breit angelegte quantitative Prüfung ihrer weitreichenden Hypothesen. Sollten sich die bisher vertretenen Annahmen der erfahrungsbasierten und statistikgestützten Theorie weiter in der Praxis bestätigen, | ||
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+ | ==== Literatur ==== | ||
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+ | Englert, Rudolf, Glaubensgeschichte und Bildungsprozeß. Versuch einer religionspädagogischen Kairologie, München 1988 | ||
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+ | Ganarini, Giuseppe, Kairos, der schwache Herrscher. Die Rolle des Kairos-Begriffes in der Philosophie des Aristoteles (Masterarbeit in Philosophie, | ||
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+ | Hofmann, Karl, Eine katholische Jugend zwischen Kirche und Welt. Studien zur Sturmschar des Katholischen Jungmännerverbandes Deutschlands, | ||
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+ | Hofmann Karl, Kairos. Navigator der menschlichen Zeit, Augsburg 2010 | ||
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+ | Hofmann Karl, Sieg Manfred, Mensch 5.0. Wie Sie mit Kairos die Herausforderung der Zukunft bewältigen, | ||
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+ | Linne Gabriela, Mein Kairos-Erfolgsweg, | ||
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+ | O. Murchadha Felix, Zeit des Handelns und Möglichkeit der Verwandlung. Kairologie und Chronologie bei Heidegger im Jahrzehnt nach Sein und Zeit, Würzburg 1999,19 | ||
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+ | Scharer Matthias, Wie „wirkt“ Gott im Leben einzelner Menschen? Zu einer theologischen Kriteriologie persönlicher Lebens-/ | ||
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+ | Sieg Manfred, Lebensplan – Erkenne deinen Kairos, Schwerte 2016, auch als E -Book | ||
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+ | Tanner Jakob, Historische Anthropologie. Zur Einführung, | ||
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+ | Männel Melanie, Entwicklung eines Analyseinstruments auf Basis des kairologischen Lebensphasenmodells zum Einsatz in der Führungskräfteauswahl, | ||
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+ | Baez Laura Kairos Teamanalyse – Evaluierung und Empfehlungen für die Weiterentwicklung, | ||
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+ | Schiersner Julia Kairologie, mit Kairos zur erfolgreichen Unternehmensführung von, Hochschule für Technik Stuttgart 2022 | ||
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+ | Elena Pérez Ayuso Vorwärts. Zurück zu Dir!: Deine Zukunft liegt in deiner Vergangenheit - nutze die 9 Phasen der Lebensentfaltung 2023 | ||
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+ | Laura Arendt Förderung der Mitarbeitendenbindung | ||
+ | - Empfehlungen von Maßnahmen zur Bindung von Mitarbeitenden auf der Basis eines lebensphasenorientierten Modells 2024 | ||
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+ | Ortrud Tornow Mein Weg zur Selbstbestimmung: | ||
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+ | Marius Kerpen Der Einfluss von ehrenamtlichem Engagement auf den subjektiven | ||
+ | Berufserfolg – Empirische Untersuchung und Handlungsempfehlungen unter Berücksichtigung des kairologischen Modells 2025 | ||
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+ | ==== Weblinks ==== | ||
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+ | Wikipedia: Kairos Institut für Kairologie www.kairologisches-institut.de, | ||
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+ | ==== Einzelnachweise ==== | ||
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+ | 1 Kairos in: Wikipedia | ||
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+ | 2 Zur Differenzierung des Begriffs siehe auch: Giuseppe Ganarini, Kairos, der schwache Herrscher. Die Rolle des Kairos-Begriffes in der Philosophie des Aristoteles (Masterarbeit in Philosophie, | ||
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+ | 3 Johannes Gründel, Kairos. in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. 5, Freiburg 1960 (Sonderausgabe 1986), Sp. 1242-1244. | ||
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+ | 4 Karl Hofmann, Kairos. Navigator der menschlichen Zeit, Augsburg 2010,138f. | ||
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+ | 5 Vgl. Felix O. Murchadha, Zeit des Handelns und Möglichkeit der Verwandlung. Kairologie und Chronologie bei Heidegger im Jahrzehnt nach Sein und Zeit, Würzburg 1999,19 | ||
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+ | 6 Englert, Rudolf, Glaubensgeschichte und Bildungsprozeß. Versuch einer religionspädagogischen Kairologie, München 1988. Vgl. auch Scharer Matthias, Wie „wirkt“ Gott im Leben einzelner Menschen? Zu einer theologischen Kriteriologie persönlicher Lebens-/ | ||
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+ | 7 Karl Hofmann, Kairos. Navigator der menschlichen Zeit, Augsburg 2010, 150. Hofmann bezieht sich dabei auch auf Jakob Tanner, Historische Anthropologie. Zur Einführung, | ||
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+ | 8 Karl Hofmann, eine katholische Jugend zwischen Kirche und Welt. Studien zur Sturmschar des Katholischen Jungmännerverbandes Deutschlands, | ||
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+ | 9 Abschlussberichte 1-7, Kairos Projekt Hochschule Neu-Ulm 16.12.2014, in: Archiv des Instituts für Kairologie Neusäß | ||
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+ | 10 Karl Hofmann, Kairos. Navigator der menschlichen Zeit, Augsburg 2010, 129. | ||
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+ | 11 Ebd., 121-136, hier 121. | ||
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+ | 12 Manfred Sieg, Lebensplan, 26-55. | ||